Le refus du travail, de David Frayne

Comme je le dis à chaque fois que je présente ce livre quelque part : ce n’est pas un truc de feignasse ! Mais j’assume moins alors que je vis chez mes parents, je cache toujours la couverture… au cas où. Une incompréhension est si vite arrivée…

Mais revenons-en au livre ! Celui-ci ne prône pas la paresse, il n’est pas question de ça. Il remet plutôt en cause notre société basée sur le travail et plein d’autres domaines de notre vie qui sont grandement influencés par ce facteur. Et quand il entend « travail », il veut surtout dire « emploi ».

Dans ce livre, le sociologue David Frayne va diviser son livre en huit parties distinctes. Si vous avez des questions, vous pouvez être sûr qu’il va y répondre à un moment ou à un autre. En attendant, il fallait bien donner la définition du travail (ou de l’emploi, j’utiliserai le terme travail dans la suite de l’article), l’histoire derrière ce qui nous semble acquis de nos jours (et qui ne l’était pas forcément selon les époques), et donc, comment notre vision actuelle du travail a commencé. Jusque-là, il ne fait que poser les bases, mais si vous n’êtes pas trop au fait de ce sujet, vous risquez d’apprendre des choses.

Il parle aussi d’un sujet auquel nous pensons sans forcément nous attarder dessus, ni même penser que la chose doit changer, vu qu’elle est considérée comme normale : la politique du temps. Avec les progrès qu’on rencontre, ne devrions-nous pas avoir plus de temps pour nous ? Mais nous n’en avons finalement pas… Pourquoi donc ? Parce que le capitalisme a un principe simple : produire encore plus pour toujours plus de profit. Ce n’est donc pas dans l’intérêt des capitalistes que nous travaillions moins.

Le sociologue va aussi aborder un des principaux sujets auxquels on pense quand on aborde le sujet : la souffrance au travail. Vous pensez qu’on n’est pas si mal lotis au XXIème siècle ? Sans parler des ouvriers dans tous les pays, et particulièrement les pays en voie de développement dont vous niez ainsi la souffrance (en lisant un témoignage d’un ancien ouvrier d’un abattoir, j’ai eu la confirmation que La Condition ouvrière est toujours d’actualité, même chez nous), vous allez vite cogiter sur votre propre situation. (ou, au moins, sur celles de vos proches) Le monsieur n’est dupe de rien et ne nous cache rien à nous non plus. Notre situation serait meilleure que celle d’il y a quelques décennies ? C’est vrai, mais qu’à cela ne tienne, il va surtout nous montrer que notre rapport au travail est devenu plus complexe.

Il va ainsi nous montrer comment le travail s’incruste même dans notre vie privée, comment il nous parasite, d’une certaine manière, par le temps de repos qui en est surtout un pour pouvoir retourner au travail dans un meilleur état (qui ne s’est jamais plaint que son weekend était trop court ?) mais pas pour soi-même. Des nouvelles méthodes d’aliénation ont été trouvées et se camouflent derrière un vernis de respectabilité, de logique, mais vous verrez en lisant ce livre que ce sont en fait des méthodes assez sournoises. Notre vie durant une semaine est dédiée majoritairement au travail (ne me parlez pas des heures de sommeil parce que vous aurez la réponse que vous méritez) alors qu’on préfèrerait plutôt faire des choses plus… intéressantes ? Instructives ? Se développer soi-même ? Difficile de le faire quand on a un emploi spécialement fatigant : t’as plus envie de t’effondrer sur le canapé devant la télé que de lire des essais. (ahem) Tu cherches à te vider la tête avant tout, à la recherche d’un divertissement.

Le capitalisme se nourrit de votre force de travail… et de votre temps disponible à la consommation ! Le reste du temps, nous écumons souvent les magasins pour acheter des produits de toutes sortes. Nous avons des divertissements qui n’apportent rien à part un bonheur éphémère. Alors, je tiens à le préciser avant qu’on ne me saute dessus en criant « sale bobo gauchiste » : je ne dis pas que les divertissements, c’est pas bien, qu’il faut plutôt faire des choses intelligentes, blablabla. Là, maintenant, j’aimerais juste être sur une plage à jouer avec un ballon et à courir partout, il y a mieux comme activité enrichissante. Ce que je dis, c’est qu’il ne faut pas se limiter exclusivement qu’à ça. Le divertissement est une bonne chose. Qu’il n’y ait que ça dans notre vie (au point que je passe pour une relou quand j’aborde un sujet sérieux) en est une autre. En plus, certaines formes de divertissement contribuent grandement au capitalisme… qui peut ainsi continuer à imposer sa vision de la société. Travaille, et surtout ne réfléchis pas à ce qui t’entoure. T’as pas le temps ni l’énergie pour ça de toute façon.

De plus, les gens réfléchissent maintenant avec le prisme de l’utilité. Pourquoi tu fais ça ? Ce n’est pas utile, ce n’est pas productif, ça ne sert à rien, blablabla. C’est quelque chose de très difficile à mettre à distance comme raisonnement, et j’avoue que j’ai été fortement éduquée là-dedans, donc j’ai parfois du mal à me détacher de cette pensée et à ne pas culpabiliser quand je fais quelque chose considéré comme « inutile ». Ça va avec ce principe qu’il faut travailler pour être employable. (un de mes gros problèmes aujourd’hui) Tout ce qu’on fait doit être plus ou moins utile pour postuler et trouver un travail (je suis impressionnée par certains CVs). Ton voyage en solo prouve que tu es indépendant et que tu sais prendre des initiatives par exemple, tu ne peux pas juste aimer ça. Tu peux, mais ça ne doit pas servir qu’à ça. Toutes les personnes qui ont fait des voyages les mettent sur leurs CVs, certaines personnes ont voyagé parce que bon, c’est aussi un passage obligé… « Ca fait bien sur le CV ». Triste.

L’auteur va aussi pointer du doigt la culpabilisation des chômeurs, partie dans laquelle je me suis énormément reconnue. Plus que de parler de culpabilisation, David Frayne emploie le verbe « diaboliser ». Si vous écoutez bien les discours officiels, nous sommes des moins que rien, des parasites, des assistés, etc. On vit quand même dans une société où il n’y a pas de travail pour tout le monde, il y en a même de moins en moins, et pas qu’en raison de l’automatisation : plus ça va, plus les supérieurs donnent du travail supplémentaire à leurs employés. Pourquoi embaucher quelqu’un d’autre quand on peut mettre ceux qui sont déjà là sous pression ? Et puis (c’est moi qui le dit cette fois), si un employé n’est pas content, c’est pas grave, il n’a qu’à dégager et quelqu’un prendra sa place, il y a toute une file de chômeurs qui attendent… (je pense d’ailleurs que c’est pour cette raison qu’il n’y a aucun intérêt à ce que le chômage se résorbe)

Croire que le travail, c’est la santé, quand on sait les effets négatifs que ça produit en réalité (pression psychologique, burn-out, dépression, suicide, problèmes de santé physiques…), est une croyance très répandue et qui m’est répétée, en ma qualité de chômeuse, très souvent. Si je suis mal psychologiquement, il faut que je travaille. Mais ça n’a fait que repousser l’inévitable… et ça m’a apporté d’autres problèmes. Merci à cette croyance délétère. De plus, trouver un emploi à tout prix pour vivre, c’est stressant. Et quand je dis « vivre », c’est juste remplir les critères les plus basiques : manger, s’habiller, avoir un toit sur la tête… Et si tu n’as pas de travail, tu te retrouves sans rien, et tu peux crever… L’humanité ne vaut-elle pas mieux que ça ? (et puis j’ai rien demandé en naissant, moi)

Par la suite, David Frayne a mené une enquête pour savoir comment se débrouillaient ceux qui ont dit non (ou à moitié) au travail, à l’emploi. Il a d’abord voulu connaître le « point de rupture », ce qui les a amenés à prendre cette décision, tout en étant conscient que cette réflexion est née au fur et à mesure de leur vie, de leur observations. A part un qui dépeint un peu trop sa nouvelle vie en rose, ils ne cacheront rien des avantages de cette vie, ni de ses inconvénients. Ne l’oublions pas, nous vivons dans une société dédiée au travail ! Il y a forcément un rejet de la part des autres citoyens, une incompréhension envers leur mode de vie, ce qui peut être assez lourd à supporter. Financièrement, ce n’est pas facile non plus, loin de là, et ça peut ramener n’importe qui sur le marché de l’emploi. Leur parole démonte bon nombre de clichés. Les gens qui disent que c’est la belle vie pour ces « paresseux »… Ils n’ont qu’à le faire, non ? Vu que c’est « facile »… Mais ça ne l’est pas. Socialement parlant, tu ne vaux plus rien pour beaucoup, c’est très lourd à supporter. « Tu fais quoi dans la vie ? » Cette question concerne ton emploi et est posée avant toutes celles qui pourraient te concerner personnellement. Tout ceci dans le but, inconsciemment ou non, de connaître ta valeur dans le monde du travail. C’est souvent demandé sans méchanceté, sans intention de nuire, mais l’objectif sous-jacent est clair.

Et pour revenir au fait qu’on les qualifie de paresseux, c’est assez faux ! Ces gens font des choses, comme participer bénévolement à des associations, ils cultivent leur jardin, proposent leurs services chez d’autres… Il y a aussi les personnes malades, c’est indépendant de leur volonté. Mais comme ils se trouvent en-dehors du cercle du capitalisme et du système d’emploi, ce qu’ils réalisent n’est pas considéré comme du travail, et encore moins comme quelque chose d’utile.Pourtant, c’est aussi une forme de travail, et ce malaise et cette ignorance ont fortement besoin d’être questionné.

Bref, tout ceci n’est qu’un vague aperçu de ce livre. J’ai parfois un peu craché ma bile, donc si vous trouvez l’article un peu simpliste, c’est normal. (en plus, je me fixe une limite de mots) Le sociologue aborde énormément de points, donc si vous trouvez cette chronique incomplète, c’est aussi normal, aha. Il y a tellement à dire sur ce sujet !

David Frayne analyse avec beaucoup de précision et de recul la structure de notre société centrée sur le travail. J’ai donné quelques exemples, mais énormément d’éléments s’imbriquent les uns dans les autres pour créer une situation qui semble presque inextricable. Le capitalisme est bien évidemment un problème sur de nombreux plans, et il l’est aussi sur un pan de notre vie qu’on ne soupçonne souvent pas.

Cet essai permet de prendre du recul sur notre vie, qu’elle soit professionnelle ou personnelle, vu que la première influence souvent la deuxième à ses dépens. Un livre qui peut faire l’effet d’une claque pour certains, qui confirmera certaines réflexions chez d’autres. Un livre nécessaire à une époque où le travail semble de plus en plus obligatoire pour (sur)vivre dans un monde qui en propose de moins en moins.